释洞真中黄老君八道秘言经
太虚真人南岳赤松子曰此经或名九素上

书或名 太极中

真玉文或名八道金策
　　　释洞神秘箓
小有经下记曰三皇治世各受一卷以天下
有急召天上神地下鬼皆敕使之 (第 009a 页)

　　经
灵宝洞玄自然九天生神章经(一名三宝/大有金书)
天宝君者则大洞之尊神天宝丈人则天宝
君之祖气也丈人是混洞太无元高上玉皇
之气九万九千九百九十亿万气后至龙汉
元年化生天宝君出书时号高上大有玉清
宫灵宝君者则洞玄之尊神灵宝丈人则灵

宝君之祖气也丈人是赤混太无
之气九万九千九百九十九万气后至龙汉
开图化生灵宝君经一劫至赤明元年出书
度人时号上清玄都玉京七宝紫微宫神宝
君者即洞神之尊神神宝丈人则神宝君之
祖气也丈人是冥寂玄通元无上玉虚之气九
万九千九百九十万气后至赤明元年化生
神宝君经二劫至上皇元年出书时号三皇
洞神太清 太极

宫此三号虽年殊号异本同
一也分为玄元始三气而治三宝皆三气之 …… (第 001b 页)
无音无声导运御世开辟玄通三
色混沌乍存乍亡运推数极三气开光气清
高澄积阳成天气结凝滓积滞成地九气列 正日

月星宿阴阳五行人民品物并受生成
天地万化自非三元所育九气所导莫能生
也三气为万物之根故三合成德天地之 (第 002a 页)
极
也人之受生于胞胎之中三元育养九气结
形故 九月

神布气满能声声尚神具九天称 (第 002a 页)

　　　第三十六神仙
经曰食太极之精乃得长生常以六戊之日
时加其辰(辰一/作神)道士于室中冠带北向再拜
曰皇天上帝太上道君鲁孙小兆壬甲好道
愿得长生暮夜卧上念北斗 太极中 央大明
星精正黄气来下在兆目前入口中咽之三
五而止黄精气填满太仓黄庭中下至丹田
中乃念绛宫中有一赤人 …… (第 007a 页)
　　　第三十七神仙
经曰肺为尚书肝为兰台心为太尉公左肾

为司徒公右肾为司空公脾为皇后贵人夫
人胆为天子大道君胃为太仓太子之府也
吾之舍也大肠小肠为元梁使者 下元

气为
大鸿胪 (第 008a 页)
中元

气为八十一元士 (第 008a 页)
上元

气为高
车使者通神于上皇故肺为玉堂宫心为绛
宫朱雀阙门肾为北极幽阙玄武掖门脾为
明堂侍中省阁也胃为上 …… (第 008a 页)
　　　第三十八神仙
经曰道士鍊水银消沙液珠玉八石以作神
丹服一刀圭飞升天宫身常食气乃得长生

神仙存神食丹乃为真人真人得道上佐上
皇治故真人以水土溟溟浩浩天地溃溃濛
濛不知所存藏万八千岁乃成天地人故真
人以土作人呼吸饮食从骑伏使令土不得
独处人不得独存故言黄土本人之先也真
人去之上升九天世人无道下入黄泉益土
三升子(一作/了)无骨筋(一本/作肋)故九天丈人有言
曰食于天者以身报天上为真人(神仙/戏游)食于
地者以身报地下为尸鬼食于人者以身报
人骨毛弃捐兆欲为道勿食飞鸟天之所生

杀之数数减子寿年人畜食之可以为厨宰
六畜也避六丁神兽类也勿食 丁卯

兔也丁
丑牛也 (第 009b 页)
丁亥

猪也 (第 009b 页)
丁酉

鸡也 (第 009b 页)
丁未

羊也 (第 009b 页)
丁巳

蛇也此大禁之六丁神之讳也乘气服丹入
室之时无食生物禁食五畜肉五畜肉者马
牛羊猪狗也但得食鸡子鱼耳禁食 (第 009b 页)
五辛臭
恶自死之物慎勿食服丹尚可乘蹻禁之
　　　第三十九神仙
经曰道者吾也上上中极君也兆常以 日出

时日中时酉时夜半时(一云日/申酉)上念太极中 (第 009b 页)
食五辛臭
恶自死之物慎勿食服丹尚可乘蹻禁之
　　　第三十九神仙
经曰道者吾也上上中极君也兆常以日出 时日中

(第 009b 页)
酉时

夜半时(一云日/申酉)上念太极中 (第 009b 页)
自死之物慎勿食服丹尚可乘蹻禁之
　　　第三十九神仙
经曰道者吾也上上中极君也兆常以日出
时日中时酉时 夜半

时(一云日/申酉)上 (第 009b 页)
太极中

央太黄星其精气来下在兆额上眉间止正
赤黄白如日状以意致之下入口中咽之令
其气下入绛宫紫房黄庭中咽之三 …… (第 009b 页)
　　　第四十神仙

经曰常思顶中紫云出如车盖状如火气文
彩五色上与天连以意极布之与天相率下
念胃中黄气如橘忽长稍大身形如日念目 下元

气赤人黄人道气行布四支登高入日
中(登高一/作登台)上至绛宫紫房太一祝曰
太一北极敬告诸神常令魂魄安 …… (第 011a 页)
　　　第四十一神仙
经曰鬼箭十二可以辟兵常思心中十二芝
茎上与肺连以意挹之名曰鬼箭兆常行之

五兵自辟凶恶自亡以击四夷捐撝电光但
间兵楯刀戟金银天神皆助真也雷公击鼓
也太白扬光白帝持弩蚩尤辟兵青龙守门
武夷在庭螣蛇玄武主辟凶殃白兔捣药蟾
蜍在傍太一和剂彭祖先当服一刀圭面目
生光身出毛羽上谒上皇此道也使诸神气
与子合同慎之勿解殆也
　　　第四十二神仙
经曰常以 庚申

之 (第 011b 页)
申时

被发西南首申地
偃卧纵体瞑目念肺正白润泽光明中有芝 (第 011b 页)
草茎大如小指其中空而明下与心相连其
中有青赤气上下交通出心入肺之中念之
至下 晡时

止肺者人之天也心者人之日也
日气上出如赤丹之精未尝有之时人须得
此气以生耳失此气者则死矣名曰自然之 …… (第 012a 页)
　　　第四十三神仙
经曰常念心中赤气如日内青外黑三合成
德以应道数师曰常以平旦念心中正赤如
日日中有人著大冠赤帻衣绛单衣兆见之

呼曰天皇太一君使(某甲)长生上为真人
　　　第四十四神仙
经曰还精绛宫之中法常以月一日 十五日

(第 012b 页)
晦日

以日初出时被发东首向日卧以左手
摩两乳间下至心九反而止柑心言曰神乎
神还绛宫无离己身神乎安君静处与巳 (第 012b 页)
言
语如此三乃止师曰每摩两乳间者使气上
下道也拊摩其心存小童子此名虚无还精
绛宫者月 三日

为之也神仙之道也
　　　第四十五神仙 (第 012b 页)
经曰元阳赤人太一也元阳道君中太一也
元阳子丹巳吾身也元阳玄光玉女道之母
也元阳皇人太一王也元阳丹田藏精宫也
师曰元者气也阳者日也当思心中有日日
有赤人著赤帻大冠衣绛单衣次思胆中有
太白明星三光耀而相照星上各有一人衣
绛朱衣冠九德之冠道君在中央左有老子
仲成子右有太和曲文子凡五人是一也次
念脾上正黄中有日 日中

有三人道母玄光
玉女在中央左有黄裳子右有中黄直次念 …… (第 013a 页)
　　　第四十八神仙

经曰肾者元气之根也常思肾间白气上升
至头中下至足心十指之端周行一身中十
二遍而止手足皆热可以不饥不渴不寒令
人不老白发复黑兆常念行之
　　　第四十九神仙
经曰常以 月朔

(第 014b 页)
望日

思两肾间白气上顶中
下至足心神龟五彩为甲文若总系上有玄
光玉女二公相对坐前有太一后有玄冥司
录司命共 (第 014b 页)
议死生人精念之三十息止咒曰
司录君司命君六丁玉女削去某死籍著上

生文此当言长生神龟呼吸吐故纳新恣意
所为白龟之神元气布行四友皆温人须得
肾气神龟呼吸乃生耳常以 甲子日

及 (第 015a 页)
壬子

日存行之即长生矣
　　　第五十神仙
经曰常以 (第 015a 页)
甲午

之日日中时被发南首偃卧
瞑目念脐下三寸丹田中黄其气正赤大如
手掌其外黑次其外青脐上有白气覆之肺
气也 …… (第 015a 页)
　　　第五十一神仙
经曰心为虚肾为元虚气以青上为天元气
以宁下为地入于太渊故虚气生为呼元气
生为噏心为日肾为月脾为㪷心气下肾气
上合即为一布行四友不休息故心为血肾
为气合即流行名曰脉脉者魂魄人之容也
魂魄以去主人寂寂故伯脉尽即气绝气绝
即死矣是以为道者不可不存其神养其根

益其气兆汝弩力弩力将去矣真人得道万
八千岁一会道士得道千岁一会故作中经
以遗后世本上皇藏之金匮道人得千金勿
传出也
　　　第五十二神仙
经曰三元之日会合于 己亥

三元者太一太
阴宫气是也三元俱起 (第 016a 页)
己亥

太一左行岁一
辰害气右行四孟岁行一孟太阴右行三岁
一辰九年行方四九三十六年三元俱合于
亥三合之岁水旱 …… (第 016a 页)
阅黄神常以 八月

(第 018b 页)
秋分之日

案比计□常先
之一日后之一日正节之日凡三日入室勿
出常以鸡鸣时思之平旦兆悦之至日禹中
时止为之三日被 …… (第 018b 页)
他人见之豫敕家中人无得有声先斋戒沐
浴至其日入静室中安心自定先祝之曰鲁
孙小兆(某甲)好道愿得长生 今日秋分之日

天帝使者夏里黄公来下入吾身中案比总
阅诸神不得逋亡皆当来会从上三呼之比
为之日三呼之三日九呼之日中乃 …… (第 018b 页)
毕此矣
　　　第五十四神仙
经曰子欲知真人仙人何类仙人衣揲衣生
毛羽真人无影衣五彩朱衣其居无常处东 春

南夏西秋北冬浮游名山昆崙蓬莱大郢
九域之上时上谒上谒上皇故真人得道八
千万岁乘珠玉云气之车驾元极之马 (第 019a 页)
时乘

六飞龙佐上皇治中仙之士中天而上乘云
往来历越海江下仙之士法当尸解 晦日朝

会拜礼不得解怠当为神使道非有所异也
但有尊卑等故耳故百岁之人黄头发二百
岁之人两颧起三百岁之人万物耳 …… (第 019b 页)
　　　第五十五神仙
经曰子欲制百邪百鬼及老精魁常持符利
剑亭水瓮上于中视其形影凡行出入卒逢
非常怪物于日月光中视其形影皆可知也
以丹书制百邪符置于瓮水上邪鬼见之皆
自然消去矣诸精鬼魅龙蛇虎豹六畜狐狸
鱼鳖龟飞鸟麇鹿老木皆能为精物犯人者
符刻之斩之付河伯社令常召今日直符使
六丁神守之宿卫左文字在八十一首玄图

六甲宫四十九真中亦有珠胎七机华盖清
观皆能制百邪此四符者恶秽人不可服也
当被服威喜巨胜左契右射 太极

太清太玄
阳章参天包元气太虚此大道也可常被服
无所不防亦无禁忌也上制文曰皇天上帝
太上道君鲁孙小兆( …… (第 020b 页)
仙籍定为真人(臣某)即日除为太一使者
再拜受命上皇道君中黄门子再拜著契封
符传当清洁先解过常以西四时 除日

及八
节日以酒脯于东流水上解过南流亦可神
仙玄图曰玉历五十五章姓名符信本在上
皇金匮玉笈玉笥中封之九 (第 021a 页)

金木水火土五行相推七星焕焕天纲最威
辅星镇盛弼星却衰九真太上 太极 太微三
府玉帝三尊辟非天动地转魂魄相随使我
飞仙真光徘徊名入金房玉门乃开乘龙陟
空日月同辉游行上清鸣 …… (第 027b 页)
　　　倒行法
止于天关倒向北极微祝曰

太上 元辰

华盖紫灵北极玉房藏景化精太
微玄台九真玉城愿某飞仙得行云庭反步
天纲魂魄俱生乘龙华宫得道之英左佩玉 …… (第 028a 页)
微咒曰
太极九精 上元

明真正机把衡吐纳紫烟金
光玉映威照十天摄御三光调阳和阴理元
赋气改易故新上治中宿玄关之玄金室玉
户北 (第 031a 页)

羽升九
天毕引宝光三咽止便读玉经毕又祝曰
童子景精有神有威合象三形九道相推衣
服朱丹步正参差出入上元 太极 内阶知我
者长生存我者不衰人无哭兆恃赖辟非欲
知吾处密问太微太微玉帝三圣徘徊侠我
左右一合俱飞混洞六 …… (第 006b 页)
口之四际毕微祝曰
九真始生生于 上元 号为先灵三景各分上
招玄晖布流四门镇神保仙拔度七玄骖景
乘浮朝拜三元毕引青气三咽止便读玉经
毕又祝曰 …… (第 008b 页)
玄
阳君右肾七真玄阴君真气黑云之色从兆
泥丸中入下布兆背穷骨地户中毕微祝曰
七真生帝景八气运常宁上招 日中 童圆珠
映我形回风混幽府归妙大洞经拔出地户
难超凌逸九天毕引黑气三咽止便读玉经
毕又祝曰
太一郁书上 …… (第 009b 页)
青云之色从兆泥丸之中入下布
兆胃皖之户膏膜之下毕微祝曰
四真常生青光华精徘徊秀朗垣沈珍玉景
庭携提高 上元 俯仰要五灵拔解七叶根与 …… (第 011b 页)
八晖九陈流源回液领会六渊名书上清气
积寂轩回风脱死帝一相连五通七合俱生 上元
二真坚玉君
读无英中真上老君道经当思骨节二真坚
玉君真气碧云之色从兆泥丸中入下布兆
太仓五肠之口毕微 …… (第 013a 页)
子把持玉清宾
九元之真
读青精上真内景君道经当思九元之真拘
制真气五色云气从兆泥丸中入下布兆左
耳之 下伏晨 之户毕微祝曰
九天之精天关开窗八景合气上通金房三
元帝室返老生翁玉华灌溉练改艾容飞霄
紫舆运我升空毕 …… (第 014b 页)
霄驾龙明轩
皇一之魂
读太阳九气玉贤元君道经当思皇一之魂
上归真气玄云之色从兆泥丸中入下布兆
右耳之 下伏晨 之户微祝曰 …… (第 015a 页)
六府含养命根胎结胞树种栽死山一得拘
制永断灭源符籍 清明 金映玉轩长为德伯
世得道恩升登日月遂友帝仙
日中司命
读太一 (第 018a 页)
上元 禁君道经当思日中司命接生
真气三华之气从兆泥丸中入下布兆左手
之户毕微祝曰
四大乘天天元来归三华吐曜 …… (第 018a 页)
太一务犹收传司北帝司玄一老子握节往
来元素把符白元守雌焕然神光明披霞升
帝墉列坐震灵席混合 五日 房白气育上生
青君案延昌左携精上门右抱合和婴我生
日月华友宾赤气王八景照泥丸朗然洞房
中婴儿为赤子混 …… (第 018b 页)
符司命扶将拔
断死籍荡秽幽冥七世解结福延玉庭血积
沈没三素焕清兆升天堂与帝合灵世得仙
契所愿必成种年 日中 植命月庭返胎童蒙
回为孩婴生与天同寿与日并
结中青气君
读太虚后圣元景彭室真君道经当思结中
青气君案 …… (第 022a 页)
飞香奏烟福逮百枝庆溢帝门
三素老君
读小有玉真万华先生主图玉君道经当思
三素老君牢张上正一左仙仲成 子正 一右
仙曲文子三神真气混合黄白玄三色之云
从兆泥丸中入下布兆鼻下人中微祝曰 …… (第 026a 页)
七积灭三涂血尸
塞下关三衿对五真拔斫胞树根丈人号神
宗同心元素君天皇入太清五老奉符文世
世登羽宫重华 日中 轩元王始明精固我本
命门保弼运录气归上谷下玄冥景映形神
朝跻太上轮日月并玉铃年随二景分丹书
玉堂内位 …… (第 028a 页)
玉清隐文又祝曰
灵云始分白气郁素混会九玄三五流布帝
一解形起登霄路太一呼吸五华坚固司命
主日中白元司 日暮 日中静心心中妙悟夕
隐泥丸百神宣布二宫可以长生心脑可以
长度
帝一真君 (第 029a 页)
隐文又祝曰
灵云始分白气郁素混会九玄三五流布帝
一解形起登霄路太一呼吸五华坚固司命
主日中白元司日暮 日中 静心心中妙悟夕
隐泥丸百神宣布二宫可以长生心脑可以
长度
帝一真君 (第 029a 页)

　　　思九宫五神法
九天九宫中有九神谓天皇九魂变成九气
化为九神各治一宫故曰九宫太清中有太
素太和洞房中有明堂绛宫是曰六府上曰
天府下曰洞台三五之号其位不同一曰太
清之中则三五帝君二曰三一丹田神又五
者符籍之神太一公子白元司命桃君是也
合而名为三五三五各有宫室若三真各安
在其宫五神上见帝君帝君左有元老丈人
右有玄一老君此则无极之中所谓九宫上

一则真一也九君所谓天之魂自然成真子
也以为兆神者也若兆知精存九君深思三
真必能以兆一体周旋三五之中反覆七九
之里使天帝之灵魂常治兆巳五神奉籍周
而复始必将白日登度何但不死而已哉
　　　存元成皇老法
以月二日三日夜半安卧闭目存思 太极中

皇帝君次思左有元成老子衣青衣冠五华
白冠左手持金液浆右手持白幡并在太极
之中有九名一曰太清二曰太极三 …… (第 023b 页)
药存思太极之
时皆当从两眉间入焉两眉间为泥丸之玉
门名曰守寸黄阙紫房矣
　　　存帝君法
常以本命日或 正月一日

或以六戌日正中
时冠带入室北向再拜咒曰
高皇帝君太上玉晨皇天元老无上大道鲁 …… (第 024b 页)
曰(某)郡某
乡里(某甲)字乞玉简记年长生上玄所向如
愿为真为仙天下见者皆曰真人太一司命
保护甲身永 养日

月寿百万年又心存籍简
一枚令长一寸阔五分耳思念昼字极令了
了又次存太一公子白元司命桃君五人从
六合宫 (第 025b 页)

色珠衣冠九德晨冠制
御天地时乘飞龙六辔超虚九道自通此自
然之精气众真之帝君兆常思而诵之可以
为仙王 太极之中 有九名一曰太清二曰太极三曰
太微四曰紫房五曰玄台六曰帝堂七曰天
府八曰黄宫九曰玉京玄都要而言之从人 …… (第 007b 页)
泥丸 上元 百神扶将各镇宝宫检御既毕还
安黄房
中央司命君者或曰制命丈人主生年之本
命摄寿夭之简札太一变魂而符列 …… (第 010b 页)
司命出入当由鼻孔不两眉间也夕在玄室
为玉茎之中地户亦为阴囊中也若女子存
之令在阴门之内北极 中夕 夕存思焉存毕
咒曰
皇一之魂化成九名混合三真变景帝庭幽
极玄户中有天灵周旋七运百神合成摄筹
把算司命 …… (第 011a 页)
之宗也上生虚无下结一
身身中之生须五神以起居焉兆当夕夕存
思而祝之焉若不能闇讽可白日按文而吟
之不必 夜半 要生气时耳夫三魂生于五神
三真出于五灵谓此道为混合三五之法焉
行之者长生不死名此道日察明堂历神紫
宫 (第 012b 页)
生化三五朝胎 上元 者也虽已得仙者亦
当行之者长生也存思之时坐卧任意若座
者得向本命为佳若不能顿思五神者可以 …… (第 012b 页)
神同著丹锦飞裙处五脏之内六府之宫形
若婴儿色如华童存之审正罗列一形从朝 至暮 思念勿忘叩齿二十四过祝曰
五脏六腑真神同归总御绛宫上下相随金
房赤子对处四屝幽房玄阙神堂纽机混化
生 …… (第 014b 页)
之境
白素右元君名启明萧刃字金门上镇我下
关之境 日中 司命名接生镇我左手中
月中桃君名方盈镇我右手中
胎中一元白气君名务玄子字育尚生
太一精魂名玄归子字盛 (第 015b 页)

　　　上清飞步七星魂魄法
太素真人口诀曰
北斗第一星天枢魂神　第二星天璇魂神
第三星天机魂精　　　第四星天权魄精
第五星玉衡魄灵　　　第六星闿阳魄精
第七星瑶光大明
右七星魂魄之名号曰七元之灵明步星魂

魄行星之上皆心存之此名曰飞仙飞仙步
斗魂魄三匝毕于是向阳明星上又闭气而
心祝曰
阳明大魁祝毕第一左足蹑阳明星第二又
进右足蹑阴精星祝毕第三次左足蹑玄冥
星祝毕第四次右足蹑丹元星祝毕第五次
左足蹑北极星祝毕第六次右足并蹑闿阳
星祝毕次左足并蹑瑶光星乃通息大祝曰
金木水火土五行相推七星焕焕天纲最威
辅星镇盛弼星扶衰九真太上 太极

太微三 (第 012a 页)

上卿领 太极中 候大夫与汝别比明旦有云
车羽盖骖龙驾虎侍从数千人迎林即日登
天冉冉西北而去良久云气覆之遂绝林未
去之 (第 004a 页)

　　　蔡琼
蔡琼字伯瑶师老子受太玄阳生符还丹方
合服得道白日升天常以阳生符活己死之
人但骸骨存者以符投之即起
　　　张穆子
张穆子者修 太极 上元年纪以升仙后以此
法授龚叔进王文卿尹子房皆得道
　　　童子先生
童子先生者于狄山学道修浴契铃经得 …… (第 002b 页)
　　　王仲高
王仲高常在淮南市行卜父老传云比世见
之伍被言于淮南王安安欣然迎之谓安曰
黄帝吾父之长子也昔师朱襄君受长生之
诀即以传安

　　　 阳生

(第 003b 页)
阳生

者住少室西金门山山有金罂浆服之
得道
　　　西门君惠
西门君者少好道明诸谶纬以开山图授秦
始皇而不能 (第 003b 页)

　鬳斋口义无物之始生死始终不分也次
　则有生死之名以生为丧寓形宇内以死
　为反归其真宅才有生死便是有物是以
　分已上焉无物 太极之初 也次焉有物阴
　阳既分也其次有生则有我虽有我犹以
　死生为一三者虽有次第皆未离于道譬
　公族分三其姓 (第 013a 页)

　者阴阳二气是物之残零
自而治天下云气不待族而雨(族合/也)草木不
待黄而落日月之光日以荒矣而佞人之心
剪剪(狭小/也)者又奚足以语至道黄帝退捐天
下筑特室席白茅间居三月复往邀之广成
子南首(去/声)而卧黄帝顺下风膝行而进再拜
稽首而问曰闻吾子达于至道敢问治身奈

何而可以长久广成子蹙然而起曰善哉问
乎来吾语汝至道至道之精窈窈冥冥至道
之极昏昏默默无视无听抱神以静形将自
正必静必清无劳汝形无摇汝精乃可以长
生目无所见耳无所闻心无所知汝神将守
形形乃长生慎汝内闭汝外多知为败我为
汝遂于大明之上矣至彼至阳之原也为汝
入于窈冥之门矣至彼至阴之原也
　遂者往而竟至也阴阳之原先天 太极

也
天地有官阴阳有藏(去/声)慎守汝身物将自壮 (第 007a 页)

云今近南大洞口有好流水而多石少出便
平比世有来居者齐初乃敕句容人王文清
仍此立馆号为崇元则此观是矣有 唐太极
(第 003b 页)
元年 碑左拾遗孙处玄文杨幽经书馀字漫
不可识大元泰定元年国子司业虞集重撰
碑文隶刻于太极碑阴
下泊宫在中茅 (第 003b 页)

　(向以西方为上而后女真东向则应起/南今反北者当是以侧近高真故也)
太和灵嫔上真左夫人

北海六微玄清夫人
北汉七灵右夫人 太极中

华右夫人
紫微左宫王夫人
沧浪云林右英夫人(案右英是紫微姊今反/在后当位业有升降耳)
上真司命南岳夫 (第 004a 页)

而有又玄似有而无生物之天由此大著自
然之天隐然长存曰 太极中 虚谷神在焉谷
虚善应者心神静故灵者性曰太极乃物初
浑沦之太一无极乃太极未形之太虚曰道
之为物十其一则 …… (第 001b 页)
僭礼
凿于智者所为耳原旨实契乎斯义且谓为
民司命不知有仁之生礼之长义之成惟智
藏是尚是岁不春夏秋而常 冬 也旨哉嗟乎
天道之流行世道之推移往而不返者势也
变而通之存乎人斯经所以作其曰其精甚 (第 002a 页)

　所以恭默无为一视同仁而天下治也
经曰谷神不死是谓玄牝玄牝之门是谓天
地根绵绵若存用之不勤
原旨曰谷神太极也 太极中 虚谷神在焉
　天此谷神人此谷神其为谷也玄同阴阳
　包涵造化神则妙万物而为言也惟其不
　死故能生化无穷 (第 007a 页)

　(章叠用五教章忘形养气章忘气养神章忘神养/虚章融摄不滞章无修无證章并诗词歌曲等集)
　　　光字号计十卷
中和集(卷一之六有图/)
　(都梁清庵莹蟾子李道纯元素撰修观集中至于先/天 太极 自然金丹光照太虚不假 炼者漏泄无馀)
　(矣可以穷神知变而深根宁极可以脱胎神化而复/归无极矣抑以见 (第 37a 页)
道之育物混成儒之中和育物释)
　(之指心见性此皆同工异曲咸自 太极/中 来是书可谓通儒贯释之至言也) (第 37a 页)

　　　国字号计十一卷
上清长生宝鉴图(一卷/)　(内有明镜七符图式/)
上清八道秘言图(一卷/)
上清含象剑鉴图(一卷/)　(天台白云司马承祯进/)
黄庭内景五脏六腑补泻图(一卷/)　(见素子胡愔述/)

七域修真證品图(内言仙道八素真经太上隐书等图/箓)
玄览人鸟山经图(与證品图同卷内有人鸟山真形/)
太上玉晨郁仪结璘奔日月图(一卷/之法)　(存日月二景/)
上方大洞真元妙经品　(符仙经神验品后序之法/)
上方大洞真元妙经图(与真元经品同卷/)
　(虚无自然之图二仪冥有之图道妙/恍惚之图 太极

先天之图气运之图)
上方大洞真元阴阳陟降图书后解
　(四象之图五行推移之图八卦六变之图九/宫七元之图 (第 16b 页)

　(与门人论玄/释见性之语)
上阳子金丹大要图(一卷/)

　(述无极 太极

先天后天九还七返五行/顺逆元气金丹清浊宝珠火候十三图)
上阳子金丹大要列仙志(一卷/)
　(叙历代真 …… (第 17a 页)
　(消灾品神兵护国品并神符图篆七星/符五星符二十八宿符治诸病等符)
北帝伏魔经法建坛仪(一卷/编)　(先天 太极

法师卢中庵/)
伏魔经坛谢恩醮仪(一卷/)　(白请师文/)
　　　群字号计十二卷
北帝说豁落七元经( (第 71b 页)

　图解目录
　　河图元图
　　洛书元图
　　先天混极图解
　　先天元极图解
　　先天灵极图解
　　先天 太极 图解 …… (第 3p001a 页)
　　两仪生四象四象生八卦图解
　　乾坤阖辟图解
　　伏羲则河图以作大易图解
　　大禹则洛书以作洪范图解
　　 太极中 分八卦图解
　　伏羲八卦方位次序图解
　　文王八卦方位次序图解
　　六十四卦方圆图解
　　六十四卦刚 (第 3p002a 页)